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« Restituir al Hombre su dignidad, ese es el gran secreto. » 

El Abbé Pierre, Pensamientos inéditos, 2015.

Emaús fue fundada por el Abbé Pierre en 1949. Este movimiento de solidaridad internacional se basa en un principio ético fundamental: en lugar de trabajar por los más pobres, se trabaja junto a ellos, para ayudarles a recuperar su dignidad ayudando a otras personas necesitadas. Desde 1949, el movimiento ha intentado construir una sociedad más humana, luchando contra todas las formas de exclusión y discriminación - ya sea social, racial, política, económica, religiosa o filosófica - y velando por que los derechos fundamentales sean garantizados y respetados para todos. Emaús pretende luchar contra las causas de la miseria, proponiendo alternativas concretas a nuestra sociedad actual basada en el beneficio.

Presente en el mundo entero, Emaús cuenta actualmente más de 300 grupos distribuidos en todo el continente europeo. Su principal actividad es la recuperación y valorización de objetos de segunda mano. Refleja un enfoque reflexivo relacionado con los valores de solidaridad, acogida y sobriedad del movimiento: así como Emaús da una segunda vida a los objetos abandonados, da una segunda oportunidad a los seres humanos que la sociedad desechó. Así, los grupos Emaús son pioneros de un modelo alternativo que combina el desarrollo económico, el respeto por el medio ambiente y la acción social y solidaria en favor de la lucha contra la exclusión.

Emaús y la Declaración Universal de los Derechos Humanos

La Declaración Universal de los Derechos Humanos es parte integrante del Manifiesto Universal del Movimiento Emaús. En el espíritu de este texto, los grupos Emaús trabajan sobre el terreno día tras día para defender sus valores y denunciar los ataques que sufren. Mediante acciones concretas, dan vida a los 30 artículos que la componen: cada ser humano, al recobrar su dignidad, contribuye a construir una convivencia más solidaria de conformidad con los derechos fundamentales.

Si los valores universales defendidos por esta declaración fueron cruciales en la estructuración de la paz en Europa, uno no puede sino constatar que la ambición de 1948 se revisó a la baja. Las garantías previstas en este texto están al final de la lista de prioridades de nuestras sociedades contemporáneas. De hecho, a nivel local, regional, nacional y europeo se toman muy pocas decisiones políticas para proteger los derechos fundamentales.

Juntos, apliquemos la Declaración Universal de los Derechos Humanos para dar sentido a los valores que defiende.

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